Maldade X Bondade

A maldade e a bondade sempre foi tema de discussão desde os primórdios da sociedade. O que é ser bom? O que é ser mal? A verdade é que não há um conceito uno que defina esses termos dicotômicos.
O que existem são vários conceitos provenientes de diferentes culturas.
Dessa forma, a partir do que aprendemos com o grupo social ao qual estamos inseridos formaremos nossa opinião acerca do que é ser bom ou ser mal. Contudo, não é somente o contexto social o responsável pela formação dos nossos princípios e pelas ações que exercemos dentro da sociedade.
O psicopata por exemplo, nasce e morre psicopata, ele não sente remorço de nada, logo o mesmo não se preocupa em diferenciar as características dos seus atos.
Por mais que o psicopata faça parte de uma família equilibrada, com princípios a serem respeitados, ele jamais os seguirão, simplesmente porque o psicopata não se preocupa com esse tipo de coisa, ele vive somente para si.
Dessa forma, um ato bondoso ou maldoso para ele não fará a menor diferença, o que lhe importa é a possibilidade de manipular sempre a outrem.

A partir do exposto, citarei nas linhas infra frases acerca do tema :

" O psicopata é como um gato, que não pensa no que o rato sente.Ele só pensa em comida"

" Odeio as almas estreitas, sem bálsamo e sem veneno, feitas sem nada de bondade e sem nada de maldade". Friedrich Nietzsche

" A bondade é a delicadeza das almas grosseiras" Fernando Pessoa

"Bondade é amar as pessoas mais do que elas merecem". Joseph Joubert

" Não existe verdadeira inteligência sem bondade" Beethoven

" Pratiquem a bondade, não criem sofrimento, dirijam a própria mente. Essa é a essência do Budismo" Buda

" A maldade bebe a maior parte do veneno que produz." Séneca

" A maldade e a bondade é apenas um ponto de vista." Lestat, personagem de Anne Rice

"Os cães são o nosso elo com o Paraíso. Eles não conhecem a maldade, a inveja ou o descontentamento. Sentar-se com um cão ao pé de uma colina numa linda tarde, é voltar ao Éden onde ficar sem fazer nada não era tédio, era paz." Millan Kundera

" Toda punição é maldade; toda punição em si é má." Jeremy Bentham

" Acima de qualquer coisa seja bom. A bondade acima de qualquer coisa desarma os homens." Larcoda

A partir das frases supramencionadas, deixe a sua opinião sobre o tema, qual é a sua frase preferida dentre as expostas? Participe!

Criatividade que deu certo

Esses são exemplos de tirinhas que estão bombando na internet!

Esse quadrinho faz parte de um blog que se baseia em personagens da Bíblia como Deus, Luciraldo(demo), Abel, Caim....é pra sentar em frente ao computador e rir por horas....


Adorei!

Acessem e se divirtam:
www.umsabadoqualquer.com

Freakonomics( economia excêntrica)

O livro Freakonomics - O lado oculto e inesperado de tudo que nos afeta é uma coletânea de estudos do economista Steven Levitt, Ph.D. pelo MIT, em parceria com o jornalista Stephen J. Dubner. A obra defende teses polêmicas, entre elas a de que a legalização do aborto seria a grande responsável pela redução das taxas de criminalidade em Nova Iorque.
No primeiro capítulo, as origens da corrupção são discutidas. No segundo, os autores debatem problemas decorrentes de assimetria de informação. No terceiro, levanta-se uma outra questão: por que os traficantes de drogas, apesar de estarem em uma atividade altamente rentável, ainda têm um baixo padrão de vida?
Já o 4° capítulo é o mais polêmico, pois nele o autor defende a tese de que o aborto legalizado seria o grande responsável pela diminuição da criminalidade em New York, e não fatores como a existência de uma economia mais forte, o aumento do número de policiais, a implementação de estratégias policiais inovadoras ou as mudanças no mercado de drogas.
O autor argumenta que filhos indesejados teriam maior probabilidade de se tornarem criminosos, pelas condições precárias de vida a que estariam sujeitos durante sua criação.
A teoria sobre o aborto, por tratar de um tema tão delicado, é constantemente alvo de críticas. Levitt não se esquiva delas e sempre responde: "Eu penso que é exatamente assim que a ciência deve trabalhar, com teorias controversas sendo cutucadas e instigadas a provar sua robustez".Levitt faz questão de deixar claro que não faz nenhum tipo de julgamento de valor a respeito da questão. Seu trabalho é desenvolvido do ponto de vista de um pesquisador que apenas tenta explicar os fenômenos que observa.

Quem é o Consumidor?

De acordo com o artigo segundo do Código de Defesa do Consumidor, o consumidor é a pessoa física ou jurídica que adquire um determinado produto ou serviço como destinatário final.
Em relação a esse conceito há três elementos, o subjetivo que diz respeito aos sujeitos(pessoa física ou jurídica), o objetivo que é relacionado ao produto ou serviço e o teleológico que está ligado a questão acerca do que seja "destinatário final".
Em relação a esse último elemento, há diferentes correntes que sobre ele divergem.
A Corrente Maximalista, diz que o consumidor é todo aquele que retira um produto ou serviço do mercado, não importando se os mesmos serão utilizados para o desenvolvimento de uma atividade lucrativa, ou seja, basta que o sujeito seja o destinatário final fático do produto.
Já a Corrente Finalista, que é totalmente restritiva, explicita que o consumidor deve ser aquele que além de retirar o produto ou serviço do mercado( destinatário final fático), não o insere na cadeia produtiva( destinatário final econômico).
A última corrente conhecida como finalista moderada, também considera o consumidor o não profissional, contudo enumera exceções nas quais determinados sujeitos são considerados consumidores por ocorrência de determinadas peculiariedades.
Dentre essas exceções estão: o profissional de pequeno porte; regimes de monopólio( pois nesse caso o profissional se submete as regras de que detém o monopólio) e o profissional que está agindo fora de sua atividade lucrativa, como por exemplo a montadora de carros que adquire fraldas para presentear seus empregados.
Dentre essas correntes, atualmente, a que vem sido aceita pelo Superior Tribunal de Justiça é a corrente moderada.